Page 43 - Miracles et Signes

Miracles et Signes

plus profonde des nuits spirituelles ainsi que des douleurs intérieures et
extérieures. Le mystique entre en jouissance de confidences divines par
ravissement ou en voyant, entendant, sentant, tâtant et goûtant surna-
turellement. Le mystique ne peut être qu’un récipient vide que DIEU
remplit. Il ne peut être qu’un tuyau dans lequel coule la grâce divine
aux hommes. Il ne peut être qu’un instrument qui aime DIEU par-des-
sus tout, qui Lui est entièrement dévoué, un instrument désintéressé
dont DIEU se sert. C’est pour cela qu’on peut tout de suite reconnaître
un mystique authentique à ses témoignages: „Vous les reconnaîtrez à
leurs fruits“, dit le SAUVEUR dans l’Évangile. Un mystique authentique
confirme et donne inévitablement du poids à la Sainte Écriture.
Depuis sa plus tendre enfance, l’Évêque-à-l’Épée ne fait qu’endurer
toutes les contrariétés du monde, cependant il présente des fruits sur-
prenants qui “ne” peuvent provenir “que” d’une affection intime pour
DIEU. Du reste, ses dires ainsi que ses actes ne sont pas qu’absolument
identiques avec la Sainte Écriture et la tradition apostolique, mais sont
– ce qui d’ailleurs est très remarquable – un enrichissement très pré-
cieux et une confirmation de ces dernières. L’Évêque-à-l’Épée dit:
„Quand DIEU se sert de moi, c’est comme si mon existence humaine
était totalement poussée sur le côté et qu’Il agit en moi ou par moi.“

„Sois Mon Évêque-à-l’Épée!“
„Tu es là pour instruire les ignorants et pour découvrir les machinations
secrètes de Satan!“ À cet ordre, le SAUVEUR y ajouta plus tard encore
de renouveler Son Église dans le SAINT-ESPRIT.

DIEU nomme Son Instrument: „Sois Mon Évêque-à-l’Épée!“ Comme il
en est ici le cas, DIEU parle la plupart du temps par des images, des
paraboles et des symboles qui permettent une signification tout à fait
exacte et pourtant en même temps une infinité de significations diver-
ses. Nous connaissons cette manière de communiquer comme un
langage absolument personnel de DIEU.
L’épée est aussi bien dans l’Ancien que dans le Nouveau Testament un
objet très courant au sens propre, mais le plus souvent au sens figuré et
est employée surtout dans la prophétie. C’est pour cette raison que la
vocation divine: „Sois Mon Évêque-à-l’Épée!“ en s’appuyant sur la

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